共同開創美好的明天
——賀臺北和統會十周年大會成功
黃企之
馬鶴淩老先生往生之前，於２００５年元月寄來最新出版的“開創美好的明天”與“中華一統，世界大同”兩本巨作，除在首頁親書“賢伉儷惠存”外，又望代為傳播以“大行其道”。
兩書目錄，附有鶴老“愚公遺囑”，上寫“寄望我兒（馬）英九繼志述事，適時全力以赴”，以求“在國內化獨漸統，團結合作，全面振興；在國際化敵為友，協和歐美，共進大同”。
“愚公遺囑”之後，在“說明”中又強調：“這遺囑是（馬）英九再度當選臺北市長第三天，我83歲誕辰寫給他的。我將這遺囑公諸於社會，是希望將來，大家督促他繼續努力，“完成我這心願”。
2004年七月，為改善兩岸關係，承鶴老信任重托，我聯繫全球各地和統會會長，先去臺北圓山，參加“中華統一與世界大同”學術會議，後再飛往北京，中南海建言。此行“空前成功”（馬老來信），為2005年“胡連會”、“胡宋會”、“胡郁會”，搭橋鋪路；並為兩岸雙贏，“開創美好的明天”，邁出國共兩黨分裂56年後的第一步。馬老功在國家。
鶴老因年逾86歲，“且有痼疾在身，自知朝不保夕，趕緊出版此文集”，並將“愚公遺囑”列在附錄之四，而將我於2003年6月給他的信，列為附錄之三。按：附錄之一為“21世紀中華民族的時代使命”，附錄二為“開創華人和平建設世紀的理念與構想圖解”。
我在信中指出：和統會上世紀七十年代，我們高舉“立足于武力解放臺灣，爭取和平解放臺灣”；八十年代大力鼓吹“和平統一，一國兩制”；九十年代各地和統會雲起，召開多次全球性大會，強調“反獨促統，保國衛家”；21新世紀以來，將是“化獨漸統，救台興中”新的開始。
時代在變，不變不足以應變。2008年3月臺灣大選，馬蕭當選，是天下業已大變。在天下大變下，小變不足以應大變。應天下之大變，首在自我大變。所謂自我大變，就是革命，革自己的命。
自我革命在革心。力行墨子“兼愛非攻”主張，以兼愛兼利代自愛自利，是革心；堅持互尊互利以代互爭互鬥，是革心；結束敵對狀態，簽定和平協定（非攻），是革心。
大陸三十年前，為走出1957起“左傾”和文化大革命二十年陰影，鄧小平提出“解放思想，實事求是，團結一致”（
臺灣二十年來，因李登輝“獨台”12年，陳水扁搞“台獨”8年，已由零負債變成負債4.6兆以上，且由四小龍之首，變成龍尾，是大陸“左傾”、“文革”翻版結果。
大陸為“開創美好的明天”，正走向“一條偉大道路”和“五條具體道路”。近日強調：“以殺出一條血路的勇氣，迎接第二次思想解放浪潮”。在第一次思想解放時，選用人員是“量才授予職責”，不管白貓黑貓，德行如何，只要能謀利就好。這不是天下交征利，矯往過於過正，而流於奸、佞、貪、鄙？
中國傳統文化是：“選賢與能，德重於才”。馬老認為：“賢而又能是第一等人，賢而不能是第二等人，不賢不能是第三等人，惟有能而不賢是第四等人”。“不賢者而在高位，是播其惡（台毒）於眾也”，我們渴望大陸在第二次思想解放時，選用人員，將是“量德與才，授予職責”。
大陸經過20年“左傾”與“文革”煎熬後，總結經驗，因解放思想，改革開放，而由衰弱轉為富強。願臺灣經過20年“獨台”與“台獨”煎熬後，也能總結經驗，解放思想，革命革心，團結一致，由西方霸道鷹犬，變為東方王道干城（孫中山對日本人說的話）。這是馬“中山”念念不忘的。
國共兩黨是難兄難弟，兩岸關係是同父同母。“偏安不能自保，分裂必將滅亡”，臺灣在經過20年“獨台”與“台獨”煎熬後，將能如馬老所說，從歷史觀點、世界觀點、哲學觀點、科學觀點與兵學觀點，來總結經驗，也打破僵化思想，大力改革開放？惟能如此，臺灣方能“浴火重生”與大陸攜手共同“開創美好的明天”。
美好的明天，何日方能來臨？從臺灣歷史來看，在能感化浪子回頭走向祖國懷抱；從國共歷史來看，在能繼馬老之後，促成兩黨由分裂（兩傷）走向合作（雙贏）；從中國歷史看，在能建設祖國由衰弱（貧困）走向富強（和諧社會）；從世界歷史看，在能結束人類500年戰爭（自1942年哥倫布登陸美洲開始）共同走向和平發展世紀。
孔子說：“托之空言，不如寄之行事之深切而著明也”。萬里之行，始於足下。今年是關鍵年（特別是520前後），臺灣是關鍵地（如舟之舵，如車之輪），海峽兩岸和平統一促進會是龍頭，郭俊次會長訂于4/19在臺北召開全球888人大會，是歷史壯舉。
馬老於1991年開創世界華人和平建設協會，主張和平發展。聯合國於2005年12月20日成立世界和平建設委員會。我們要於明（4/14）日飛臺北，參加888大會，並在會上為和平建設，和平發展，和平世界與和平世紀，搖旗呐喊；也是為實現馬老的，我們的“開創美好明天”盡心盡力！
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作者：華盛頓和統會會長 2008.4.13
後記：在參加全球888人大會後，我已將此文（初稿）與文選，“親交”臺灣大老。 2008.5.5.